ఫోనిషియన్ పథకం ఫాంటసీ. ఇది మధ్యప్రాచ్యంలో నిజ జీవిత సంఘర్షణతో గొప్ప నిశ్చితార్థం | వెస్ ఆండర్సన్

టిఅతను ఫీనిషియన్ పథకం, వెస్ ఆండర్సన్ యొక్క తూర్పున యుద్ధం చేసిన యుద్ధానికి సంబంధించిన చికిత్స, ఈ ప్రాంతాన్ని సైప్రస్ చెట్లు, ఫెజ్ టోపీలు, ఒంటె-రైడర్స్ మరియు కిట్ష్ హోటళ్ళ యొక్క సూర్యరశ్మి లెవాంటైన్ ఫాంటాసియాగా పున ima రూపకల్పన చేస్తాడు, అన్నీ ఒట్టోలెంగీ కుక్‌బుక్ యొక్క మెరుపుతో ఫోటో తీయబడ్డాయి. ఇంతలో, మా వార్తల ఫీడ్‌లకు ప్రతిరోజూ ప్రత్యక్ష ప్రసారం చేయబడింది, పవిత్ర భూమి యొక్క యుద్దవీరులు మనకు సమానంగా అద్భుతమైన డిస్టోపియా సాడస్ట్‌లోకి ప్రవేశించింది, తెల్ల భాస్వరం మరియు తుపాకీ-టోటింగ్ పారాగ్లిడర్‌లను చూస్తూ మచ్చలున్న స్కైస్.

ఈ చిత్రాలు ఒకే స్థలంలో ఎలా ఉంటాయి? అవి ఒకే సమయంలో ఉత్పత్తి చేయబడ్డాయి, మరియు మేము వాటిని ఒకదానితో ఒకటి తినేస్తున్నామని అర్థం ఏమిటి?

చిత్రం సమాంతర విశ్వం యొక్క మధ్యప్రాచ్యంలో సెట్ చేయబడింది. ఇది 1950, కానీ డీకోలనైజేషన్, ది హోలోకాస్ట్, ది వరల్డ్ వార్స్ – ఏదీ జరగలేదు; చరిత్ర ఒక రకమైన శాశ్వత బెల్లె ఎపోక్‌లో నిలిచిపోయింది, దాని ఇంపీరియల్ హేడేలో ఓరియంట్ యొక్క పాస్టిచ్‌ను మాత్రమే వదిలివేసింది, చిత్రం యొక్క భౌగోళిక మరియు నిర్మాణ రూపకల్పన, దాని కథాంశాలు మరియు పాత్రలలో చక్కగా పునర్నిర్మించబడింది.

ఐరోపా దాని సామ్రాజ్య ఆదేశాల నుండి వైదొలగడం ద్వారా పోరాడుతున్న రాష్ట్రాల స్థానంలో, మొత్తం లెవాంట్ ఆధునిక ఎక్కువ స్వతంత్ర ఫెనిసియా అని పిలువబడే నామమాత్రంగా సార్వభౌమ భూభాగాన్ని ఏర్పరుస్తుంది, పురాతన నాగరికత పేరు పెట్టబడింది, ఒకప్పుడు ఇప్పుడు లెబనాన్, పాలస్తీనా మరియు ఇజ్రాయెల్. ఆ జాతీయ సరిహద్దులు ఈ చిత్రంలో లేవు, ఎందుకంటే మీరు ప్రదర్శించిన అన్ని ట్రేడ్మార్క్ వెస్ ఆండర్సన్ కార్టోగ్రఫీ నుండి మీరు చూడవచ్చు, మొత్తం ప్రాంతం అంతగా అవిభక్తంగా అవిభక్తంగా లేదు – ఇది మొదటి ప్రపంచ యుద్ధానికి ముందు.

వాస్తవ ప్రపంచంలో ఈ భూములను ఇబ్బందులు చేసే అన్ని జాతి మరియు సెక్టారియన్ గొడవలు కులీన కుటుంబాల శాంతియుత ప్యాచ్ వర్క్ ద్వారా అద్భుతంగా భర్తీ చేయబడతాయి, ప్రతి ఒక్కటి వాటి టోహోల్డ్స్ తో. వారి పెరిగిన శీర్షికలు ఏమీ అర్థం కాదు, వారి పేర్లు దంతాలు లేని రాజవంశాలను ఒకప్పుడు సామ్రాజ్య అధిపతి చేత పోషించబడతాయి.

ఈ చిత్రం యొక్క రాజు హుస్సేన్ బ్రిటన్ మరియు ప్రిన్స్ ఫారౌక్ చేత స్థాపించబడిన ఒకటి కంటే ఎక్కువ హాషేమైట్ చక్రవర్తిని ఈజిప్ట్ యొక్క చివరి రాజుకు సూచిస్తుంది. ఒక స్వెల్ట్ రిజ్ అహ్మద్ ఒక పాత్రను పోషించడానికి నటించాడనే వాస్తవం, అతని నిజ జీవిత ప్రేరణ, కింగ్ ఫారౌక్, అతని కొవ్వుకు ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రముఖుడు, అండర్సన్ సామ్రాజ్య చరిత్రను ప్రతిబింబించే వక్రీకృత అద్దం గురించి మనం తెలుసుకోవలసిన ప్రతిదాన్ని చెబుతుంది.

అన్నింటికంటే, వలసరాజ్యాల క్రమాన్ని ఈ చిత్రం యొక్క వంచక కథానాయకుడు అనాటోల్ “ZSA-ZSA” కోర్డా మరియు ఫెనిసియా అంతటా రైల్వేలు, సొరంగాలు, కాలువలు మరియు ఆనకట్టలను నిర్మించాలనే అతని దూరదృష్టి పథకం ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. వలసరాజ్యాల పురాణాలలో మౌలిక సదుపాయాల యొక్క ప్రాముఖ్యతను అతిగా చెప్పలేము. కోర్డా తన బావ, లెబనీస్ కన్స్ట్రక్షన్ మాగ్నెట్ ఫౌడ్ మాలౌఫ్, ఈ చిత్రం యొక్క అంకితభావం కూడా ప్రేరణ పొందిందని అండర్సన్ చెప్పారు. కానీ కోర్డా సిసిల్ రోడ్స్ లేదా ఫెర్డినాండ్ డి లెస్సెప్స్ యొక్క అచ్చులో ఒక సామ్రాజ్యం-బిల్డర్.

తన ఆఫ్రికన్ గనులు మరియు రైల్వేలతో, రోడ్స్ ఒక ఖండంలోని మంచి భాగాన్ని మడమలోకి తీసుకువచ్చాడు. ఆఫ్రికా మరియు ఆసియా మధ్య ఎడారిగా ఉన్న ఇసుకలో జలమార్గం అయిన సూయెజ్ కాలువను నిర్మించడంలో, డి లెస్సెప్స్ మోసెస్ అద్భుతాన్ని రివర్స్‌లో ప్రదర్శించారు. ఇటువంటి అద్భుతమైన మౌలిక సదుపాయాల ప్రాజెక్టులు, స్థానికుడి తెలివికి మించినవి, సామ్రాజ్యం యొక్క కీర్తి మరియు ఇప్పటికీ దాని పున app పరిశీలనలలో కనిపించాయి (“రైల్వే గురించి ఏమిటి?”). ఈ సందర్భంలోనే కోర్డా యొక్క ఫీనిషియన్ పథకాన్ని అర్థం చేసుకోవాలి: మధ్యప్రాచ్యాన్ని అతని ఇమేజ్‌లో తిరిగి ఇంజనీరింగ్ చేసే కుట్ర.

డిస్రెలీ యొక్క ప్రసిద్ధ పదాలలో ఇది తూర్పు వృత్తిగా ఉంది. అటువంటి వృత్తి ద్వారా, పాలస్తీనా సాహిత్య విమర్శకుడు ఎడ్వర్డ్ ఇలా అన్నాడు, “ఒకరు ఓరియంట్ మాత్రమే కాకుండా తనను తాను రీమేక్ చేసి పునరుద్ధరించవచ్చు” అని ఇలా అన్నాడు. ఇది కోర్డాను సంక్షిప్తీకరిస్తుంది, అతను మెగాలోమానియా చేత డబ్బు వలె ప్రేరేపించబడ్డాడు.

దాని గురించి ఎప్పుడూ సినిమాటిక్ ఏదో ఉంది. ఇది మరొక కోర్డా – హంగేరియన్ యూదు యూదు ఎమిగ్రే చిత్ర దర్శకుడు జోల్టాన్ కోర్డా – 1930 లలో తన సోదరుడు అలెగ్జాండర్‌తో కలిసి చేసిన వలసరాజ్యాల సాహస చిత్రాలలో, వీరోచిత సాహసకృత్యాలను ఎటర్నల్ బ్రిటిష్ పాలనలో టైమ్‌లెస్ ఓరియంట్‌లో సంబంధం కలిగి ఉన్నాడు. తన హీరో కోర్డా అని పేరు పెట్టడంలో, అండర్సన్ తన రుణాన్ని వివాదాస్పద కథన సంప్రదాయానికి గర్వంగా అంగీకరించాడు.

వాస్తవికతతో చాలా విరుద్ధంగా, సామ్రాజ్యం గురించి దాని గొప్ప భ్రమ, ఫీనిషియన్ పథకం కాస్మోపాలిటన్ ప్రపంచంలో విప్పుతుంది, అంటే దాని అబద్ధం మరియు మోసం మరియు డబుల్ వ్యవహారాలన్నింటికీ, పూర్తిగా జాత్యహంకారం లేకుండా. ఇంపీరియల్ కాస్మోపాలిటనిజం అన్ని విషయాలలో, హెడ్‌వేర్లో ప్రతీక. ఈ చిత్రంలో ఫెజ్ పూర్తిగా సర్వవ్యాప్తి చెందుతుంది, ఎందుకంటే ఇది వలసరాజ్యాల ఉన్నతవర్గాలు, ముస్లిం, క్రైస్తవ మరియు యూదులలో ఉంది. .

ఫ్రెంచ్, అరబ్బులు, అర్మేనియన్లు ఈ చిత్రంలో ధరించిన FEZ యొక్క ఎక్యుమెనికల్ ఫెలోషిప్లో, ఆ వ్యామోహంలో అండర్సన్ సానుకూలంగా విలాసవంతమైనది. కోర్డా అర్మేనియన్ (అతని జనన ధృవీకరణ పత్రం మీద స్క్రిప్ట్ ద్వారా తీర్పు ఇస్తున్నారు) కానీ విచిత్రమైన ట్విస్ట్ లో కోర్డా విలక్షణమైన తెల్లటి ఫెజ్ మరియు లెబనాన్ యొక్క డ్రూజ్ విభాగం యొక్క వస్త్రాలను ధరించాడు, ఫారోనిక్ ఇమేజరీ వింతగా ఫీనిషియన్ హోటల్స్: పాస్టిచ్ యొక్క అన్ని భాగాలను అలంకరిస్తుంది.

ఇది అన్ని నిష్పత్తికి మించి శైలీకృత చరిత్ర. హింసాత్మక జాతి-జాతీయవాదం యొక్క ఆవిర్భావానికి ముందు, సామ్రాజ్య పాలనలో ఉన్న అర్బేన్ ప్రపంచాన్ని ప్రేరేపించడానికి ఇది ఉద్దేశించబడింది. ఇజ్రాయెల్ రాష్ట్రం ఈ చిత్రానికి లేదు, కానీ జియోనిజం, ఆసక్తికరంగా కాదు. కోర్డా సందర్శించిన ఫెనిసియా యొక్క ఒక మూలలో కిబ్బట్జ్ ఉంది, హిబ్రూ సంకేతాలతో నిండి ఉంది, పాత నిబంధన నుండి ఉల్లేఖనాలు మరియు “ఎడారి వికసించేలా”, బంజరు భూమి నుండి మొలకెత్తిన తాటి చెట్లు. ఇది దాని స్వంత దూరదృష్టి వ్యవస్థాపకుడు, కోర్డా యొక్క ప్రత్యర్థి, స్కార్లెట్ జోహన్సన్ పోషించింది, ఖాకీ లఘు చిత్రాలలో భూమిని పని చేస్తుంది, ప్రారంభ జియోనిస్ట్ పోస్టర్లలో చిత్రీకరించిన మార్గదర్శకుడు కిబ్బట్జ్నిక్స్ లాగా.

ముఖ్యంగా, ఇది “ప్రైవేట్ ఆదర్శధామ అవుట్‌పోస్ట్” అని లేబుల్ చేయబడింది. జాతీయవాదం ఈ చిత్రం యొక్క నీతికి అటువంటి అనాథమా, జియోనిజం తూర్పున వృత్తిని సంపాదించే దూరదృష్టిలో మరొకరి యొక్క వ్యక్తిగత సంస్థకు తగ్గించబడుతుంది. దీనికి రాష్ట్రానికి ఆకాంక్షలు లేవు. జియోనిజం యొక్క ఇటువంటి రాజకీయాలు లేని జాతులు మొదట ఐన్స్టీన్ మరియు కాఫ్కాతో సహా ఉద్యమ అనుచరులచే అనుకూలంగా ఉన్నాయి, మరియు ఇది అండర్సన్‌కు అత్యంత రుచికరమైనది అని అనుమానిస్తున్నారు. కానీ జియోనిజం యొక్క ఈ పరిశుభ్రమైన, ఫాంటసీ దృష్టి అండర్సన్ యొక్క ఫాంటసీ ఆఫ్ ఎంపైర్. చారిత్రాత్మకంగా రెండింటిలోనూ, హింస మరియు జాత్యహంకారం ఎల్లప్పుడూ ఉడకబెట్టడం.

ఫోనిషియన్ పథకం ఒకేసారి అండర్సన్ యొక్క చెత్త మరియు లోతైన చిత్రం, గతంతో అందంగా ఆకృతి చేసిన నిశ్చితార్థం, మరియు ఇప్పటి నుండి దాదాపు నైతికంగా అసహ్యకరమైన తిరోగమనం కావచ్చు. విషాదాన్ని కామెడీగా మార్చడం వికృతంగా అనిపిస్తుంది. గాజా యొక్క వినాశనం మధ్య ఫీనిషియన్ పథకాన్ని చూడటానికి-ఇది కూడా చిత్రీకరించబడింది-చరిత్ర యొక్క రెండు చిత్రాలను చూడటం, మన కాలపు రెండు పటాలు, ఒకదానికొకటి దిక్కుతోచని స్థితిలో చూడటం: చాలా వాగ్దానం చేయబడిన భూమి యొక్క తీపి ఫాంటసీ మరియు అది ఎలా మారుతుందో చేదు, నెత్తుటి వాస్తవికత.